大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于移民返乡影响的问题，于是小编就整理了3个相关介绍移民返乡影响的解答，让我们一起看看吧。
在中国南方人移民北方，几代人后移民后代性格会不会发生改变？
诚谢邀请：
人是随着环境的变化而变化的，大多数人从南方移民到北方一般从第二代就完全改变了。
一个最真实的个案我们家就是，我爷爷是山东聊城人，民国时期闯关东一家人挑着扁担从山东走到东北的吉林***岭县，在那里安营扎寨至今有一百年有余了，我爸爸哥兄弟七个姐妹三个，我的爷爷相当勤劳带领一个家族在落脚地开荒种地几年时间便富甲一方，现在来说就是大地主。爷爷的口音是存山东口音等到下代我爸爸他们哥兄弟就是东北人口音了，这是我亲身经历的，当然了到了我这代就是存东北人了，连山东的口音想学都学不会。我是第三代山东人己经不是山东人了。
环境改造人类，这是不可否认的。中国有着几千年的文化，这些文化习俗溶化在中国人的血液中，骨髓里，构成了丰富多彩的中华文化。中国各地又有着各地文化习俗的特色，比如讲南方，有着南方的特征，在习俗上，语言上都有着根本不同的地方色彩。北方有着北方的习俗，习惯，和语言的色彩，生活在这里的人们无论如何也必须浸泡在这个文化中而深入骨髓的烙印。南方同样也是这样。
南方人移居北方，会不会被北方同化呢？答案是肯定的。
一个南方人到了北方，首先接触到得是语言的同化，而不久就会溶入北方的语言范围内，而淡忘南方的语言，如果没有一个南方人群体反复的练习讲南方的语言，很快南方话就不会说了。如果有一个南方人群体还能够保留南方的语言，但是，很快就会溶化于北方的文化习俗中，比如饮食方面，比如性格方面。
南方人的许多的认知和北方人有稍微的不同，北方人讲究群体社会观念，而南方的讲究个人得失，而不讲究群体。
南方人到了北方之后，这种观念没有市场，而会受到北方人的排斥，要想溶入进去，就必须入乡随俗。
北方人有个大集体观念，这个观念是所有人群利益的维护，南方人有个小集体观念，这个观念出不了家族，或者出不了家庭。
北方人有一个公众的理，讲理也要讲公众利益的理，南方人没有，或者弱一些。
就是这个微小的差别，这样的环境也会使人被环境改造，比如一个南方人在北方待久了再回到南方，就会感觉不适应，而带着这个习惯去南方会遭到南方人的排挤。
不需要几代人，最多两代人。
一个人从故乡移民外地，环境会慢慢地改变他。
体现得最明显的莫过于语言和饮食习惯，而性格一般要到第二代人才会改变。
语言主要就是母语淡忘和当地语言的习得。我的外公就是一个典型的例子。他是湖北人，50年代响应国家号召支援三线建设到了四川省泸州市，在泸州化工厂工作，后来被调动到位于四川***寿县的长寿化工厂（现在是重庆***寿区长寿化工厂），本来打算工作三年就调回湖北，结果后来遇到了我外婆，两人一见钟情相爱了，结了婚，这就走不了了，因为我外婆是粮食部门的，要调动的话比较困难，所以我外公就留在重庆一直到今天。我的外公现在，早就已经忘记了湖北话，听得懂，但是不会说了，只要一开口就是地道的重庆话。
饮食上，他原本是不能吃辣的，现在也是无辣不欢，当然老了还是吃得比较少，但是要他吃的话他也能吃。
不过要说思维方式和性格的话，还是他原来的性格，但是他的下一代，也就是我妈我大姨二姨，已经是完全的重庆人性格，衣食住行跟重庆本地人没有任何区别，所以，他的第三代，也就是我这一代，就更不用说了。
我家算是个移民家庭，我外公是外地人，我阿公其实也是，他是四川成都人，是客家人，他比起我外公的话，变化就没有那么大，但他的后代到我这一代也基本上是本地化了。
客家人有一个祖训：宁卖祖宗田，不忘祖宗言。所以我阿公至今能讲客家话，而且他以前也教我父亲讲客家话，但由于我阿嬷不是客家人，她是重庆本地人，所以听我爸讲他小的时候家里是客家话和重庆话混用的，这间接导致我爸这一代客家话讲得并不纯，而到了我这代，由于我爸没教我讲客家话，所以我目前在阿公家，可以听懂客家话，但是不会说，而且由于我爸那一辈找对象找的都是本地人，所以现在家里过年之类，阿公也极少讲客家话了，都讲重庆话，最多他只是看我喜欢方言，跟我讲讲，但我也只是在能听懂的程度。
饮食上的话，我阿公跟外公一样，随了本地的习惯，而且由于他虽然是客家人，但是其祖辈当年随湖广填四川入川也有很久了，所以对他而言，适应不是难事。
如果境外感染者大批涌入中国怎么办？
我国***肺炎疫情在下降的同时，世界上其他一些国家的***肺炎确诊数量却在上升，而且，中国有几个城市在***肺炎确诊病例已经控制的情况下再次因为输入病例而导致新增病例出现。这样的情况下，不免让人担心，如果境外的感染者回输，会导致我国的疫情“复燃”吗？
我的答案很明确：题主说的情况绝不会发生！境外感染者不可能大批涌入中国，这是因为我们国家有强大的管理和控制方法，不会允许这样的事情发生。
1.境外人员如果入境，中国规定是按中国公民的疫情管控措施施行无差别对待，尤其是有疫情发生的国家，对于从国外回来的中国人或外籍人士，一样要申报健康状况，入境后接受测体温等健康检查，实施居家隔离14天，并集中监测。这就保证了如果有人携带***肺炎***，一定是能被筛查出来。
2.不可能让大批感染者入境。有感染征象的人是会被拒绝入境中国的，如果有隐瞒，按现在中国的规定是可以和中国公民同样处理，一样是要追究刑事责任的，一般情况下，应该不会有人故意冒这个风险。
3.万一有人入境时没有症状，入境后才发病，在隔离期基本就可以筛选出这部分病人了，所以这些病人也不可能造成大规模的传染，在发现后一定就会集中收治，不会造成大的后果。
所以不用担心会出现境外患者大量涌入的问题，我们强大的祖国会***取措施保护我们，决不会允许这样的情况出现。
不要害怕，但是要重视起来。如果加大重视力度，新型冠状***肺炎可能会卷土重来。
截止到3月9日12点，国外累计确诊28428例患者，相较于昨日增加了2218例患者。反观中国，截止到同样时间，累计确诊80,904例患者，相较于昨日仅增加了45例患者。
新增的45例患者，还有几例患者是境外输入病例。除此之外，今天还有另外一个好消息。除了武汉之外，全国地区较昨日增长量为0。
随着一个又一个好消息出现的同时，也意味着中国的疫情基本要告一段落了。但是再I看国外，疫情却处于爆发阶段。正是这种延后性，造成后期防疫工作繁重。
相关人士呼吁，疫情防控工作应该要从防止输出转变成防止输入。其实，纵观全世界来看，韩国是除中国之外爆发最早的一个国家。因韩国疫情爆发后，就曾有大量在韩的人员来到中国。
当时就有人提问：如果有大量韩国人来华怎么办？其实放在这里也是一样的，韩国人也是外国人，处理韩国人的方式应该同处理外国人的方式一样。
该怎么办？作为普通民众，我们没有办法阻挡这些人来中国。毕竟腿长在别人身上，我们只能动动嘴皮子。因此，我们要放平心态，来了就来了，处理好后续问题就行。
如何处理好后续问题？最简单也是最有效的措施——直接隔离14天。这些从境外来华的外国人，和不同地区的务工人员一样，不需要多加解释，隔离14天是最有效的方法。
这也是目前大多数省份的主要措施，不过，随着相关措施的有序进行，也引发了一系列的问题，如到底要不要收钱？我认为，情况应该分两种。
第一种：无差别的收钱方式。即不管你是华人、华侨，还是出国旅游人员，亦或是外国人，都需要缴纳隔离费用。为什么要这么做？
世界疫情形势不容乐观，确诊病例超过1000的已经有5个国家了，超过5000的已经有三个国家了。
目前上升势头最猛的已经不是韩国了，而是意大利和伊朗。这两个国家的***扩散以不可思议的速度追上了韩国。
很多人担忧，眼看境外感染者越来越多，如果境外感染者大批涌入中国，该怎么办？
这个问题，我们分两步谈谈，一是为什么会涌入中国，二是有哪些行之有效的办法。
回答怎么办之前，我们得清楚，感染者为什么要入境？
第一，避免高风险，迈向低风险。
疫情人员的流动，从古到今都是从疫情高发地区向疫情少的地区扩散，这是人性。毕竟，高疫情地区各种***都很紧张，而且交叉感染特别厉害，人们为了自保，而会进行大量的流动。
人类的本能就是离开风险区，前往舒适区。因此，是人的本性导致了有些感染者来到中国。
据新京报消息，3月4日，廖某姐弟两家8口人，从意大利疫区飞抵北京，廖某姐弟等4人确诊***肺炎病例。3月6日，北京警方以涉嫌妨害传染病防治罪，立案侦查！
令人气愤的是，廖某姐弟等人隐瞒病情，带病登机，直达北京。廖某姐弟两家长期在意大利经商，意大利暴发疫情后，廖某姐弟两家多人不幸中招。但两姐弟在回国申报时，故意隐瞒发烧、咳嗽等病情，欺骗民航等有关单位，混进回国航班，下榻京城。导致航班污染，多名接触者被留置，性质恶劣，后果严重，对首都防疫安全带来风险。对于这类境外输入病例、故意犯罪者，必须严惩不贷！
最近，甘肃、浙江、广东等地连续发生多起境外疫情输入病例，给国内战疫添乱，带来防控压力。因此，防范外域病例倒灌，严控扩散蔓延，务必抓紧扎实，以巩固战疫成果，迎接春暖花开！
老家已没，在外定居的年轻人清明节如何祭祖？
老家应该是我们永远的牵挂。你的老家的房子没了 ，可也许那里是你的衣胞之地，是祖祖辈辈的长眠之地，可能留有你童年的记忆，曾经养育过你的出生地就是根之所在。清明节是我国重要的传统节日。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。国家因此专门放***。所以清明节我觉得还是要祭祖的，除非特别远，把它当做一次踏青也是好的。当然今年的情况特殊，我们需要遵守相关法令。网上遥寄哀思就好。
关于老家已没，在外定居的年轻人清明节如何祭祖这个问题，想必是当下很多人都面临的问题。在我的老家，每逢清明节，在外的人员一般都会回家祭祖。
对于我而言，记得最后一次清明节在家祭祖，是08、09年的事情，距今已经十多年了。在这些年里，一方面离家遥远，长图劳顿多有不便；另一方面，工作之后事情也多，有时候有过想回去的念头，但无奈琐事太多抽不开身。
但我心里始终清楚，不管如何能回家祭祖是最好的。祭祖过程中，给已故的祖辈修缮坟墓、焚烧香纸，磕上几个响头，无疑是寄托哀思之情最好的方式。同时，可以在生养自己的土地上，感悟那份属于自己的乡音乡情乡土，慰藉浓浓的思乡之情。***若不能回去，则只能把那份哀思挂在心中。
老家没了，我认为：在外定居的年轻人应该要回老家亲自上坟祭祖。老家这个地方，
虽然老家的房屋没了，人与人之间，血脉相连，彼此熟识，气息相通，守望相助，
自己的根永远都在老家，
老家是我们永远的牵挂，
是我们衣锦还乡之地，
祖先也在老家安葬，是祖祖辈辈的祖先长眠之地，
香火祠堂也在老家，祖先在这片土地上养育了我们，即使老家已经没房没人了，即使个别心怀鬼胎、缺少家教的同族者和不懂礼节的小人，已经把你当作是外人了。这里是曾经养育过我们的出生地，是我们的根，留有我们童年的回忆，哥哥妹妹你可以大胆的回来，况且清明节也是我囯重要的传统节日，祭祖时节，国家专门放***，
祭祖可使我们永远不会忘记祖先的恩德，可使我们的家风得以继承流传。如果你因老家没了，向祖先遥祭。等于墙上画饼，祖先是不喜这虚套的，没有作用的，清明节期间是人与祖先追思节日，对先人的追思，又岂能随便遥祭拜拜？
我认为：祭拜祖先还是要有一个仪式才行，赶回老家，没有房屋可以租住酒店，带上纸钱、香烛、鲜花、水果、肉类等等，铲铲墓地上的杂草，给坟头上加点新土，挂上白纸，在先人墓地前默念先辈称呼，祷告祈愿，说一些平时说不出的保祐话，聊聊家常，面对世俗仪式，会让人身心得到洗礼。从心而安，会有不一样的感触。通过对祖先的近距离气场链接，相信祖先他们会收到你的孝心和追念，好人有好报的！
记着：上坟扫墓祭祖，一定要进入墓地坟堂内礼拜，入堂如到家，祖先才会认你的！如果你不入到墓地坟堂内，否则，祖先当你是外人也。
立身常念报祖國
每逢佳節倍思親
老家是一首永遠唱不完的歌!
然天下事不如人意者十有八九!
老家的存去也是如此!在外定居家和業兴
感念祖恩😊
若知家祖祥情立个牌位清明节把祖先请到家中
鲜🌸花，水果供奉!焚香燃箔祭之以礼!
到此，以上就是小编对于移民返乡影响的问题就介绍到这了，希望介绍关于移民返乡影响的3点解答对大家有用。