大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于徽州移民文化影响的问题，于是小编就整理了4个相关介绍徽州移民文化影响的解答，让我们一起看看吧。
生在徽州有什么说法？
主要说法是在明清之际，徽州是一个高移民地区，山多地少，人烟稠密，素有“七山一水一分田，一分道路加田园”的说法，由此造成徽州人深刻的危机意识。为了生存，人们蜂拥而出，求食于四方，徽谚所谓“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”。
“徽州介万山之中，地狭人稠，耕获三不赡一。”(康熙《休宁县志·汪伟奏疏》)“民”可是“以食为天”的，连“食”都成了问题，岂不心生哀怨，由此就连极不合情理的“十三四岁，往外一丢”也似乎变得符合情理了。
这实在是环境逼迫使然。当别的地方十三四岁的孩子正在朗朗诵读或是在天真无忧地嬉戏时,徽州的孩子却被父母狠心地“往外一丢”了。
丢出去当学徒,学做生意——小小年纪便踏上自立的征程，去经受风雨磨练,去接受生活洗礼。因此才有《弇州山人四部稿》中的“大抵徽俗，人十三在邑，十七在天下”的说道。
淳安话与徽州话的差别？
淳安话由新安江水库移民带来，散布全县各地，属徽语。
徽语（即吴语—徽严片），又称徽州方言、严州方言，汉语13种一级方言之一，主要分布在钱塘江上游古徽州府、严州府大部、饶州府部分地区，使用人口400多万。徽州方言颇具特色，是一种与普通话差别很大的土语群，有歙县话、绩溪话、休宁话、黟县话、祁门话、婺源话六类方言区。各方言区内的方言又互相有差异。明嘉靖《徽州府志》载："六邑之语不能相通，非若吴人，其方言大抵相类也。"徽州地形以丘陵山地为主，这是造成“隔山”土话的一个极其重要的因素。加上徽州处于皖、浙、赣三省边境，各种方言土语易于渗透，尤其是徽商往来的频繁，给徽州方言的形成带来了复杂的影响。
歙族人居住哪个地方？
歙族是畲族。
福建省有375193余人，占畲族总人口52.87%，数量位居中国畲族人口首位。
浙江省有170993人，占全国畲族人口的24.01%，主要分布在温州、丽水、金华三个地区的十多个县内；
江西省的畲族大都散居在鹰潭龙虎山、铅山县、贵溪、吉安、永丰县、全南县、武宁县、资溪、兴国县等，人口约76500余人。
歙族人是徽州府所在地，所以歙族人也是徽州人，最早的原住民是山越人，不是客家人，语言上属于吴语系，历史上有过西晋的衣冠南渡、唐朝的安史之乱和黄巢起义、北宋末年的靖康南渡三次大的移民潮，都是从河南、山东等中原氏族迁入，并且逐步同化了山越人。
居住在歙州。
万里长江自西而东，奔流入海，至江西九江一带，受皖南山势阻挡，折向东北，便在东南方向，留出了一个单独地理单元。
在这个地理单元中，分布着黄山、九华山、天目山、白际山等诸名山。发源于山涧的诸多溪流，在一个做歙浦（今歙县浦口一带）地方汇入新安江干流，东奔入浙。中间一水横穿，环境相对封闭，耕地面积狭小，且位于长江中游和下游的过渡地区，荆楚与瓯越，江东江西，不断拉锯。
歙县，正是这样的地理环境下，得以诞生的，也是歙族人居住的地方。
古徽州地区豪宅大家是从哪迁来的？
我认为古徽州地区是之前中原战乱之时从北方迁来的，最早的时间应该是从五胡乱华开始！然后繁衍至今！
徽州是古地名，位于安徽省南部，即现在的黄山市！
徽商始于东晋，在当时的规模也不大，也没有出现商帮的局面，直到南宋开始，经济文化的发展，才开始不断的成长发展，巅峰时期应该是在明清时期！甚至在当时都出现过徽商垄断盐业的说法！
“欲识白银气，多从黄白游！
一生痴绝处，无梦到徽州”
直到清朝末期，西方工业的冲击，徽商才开始慢慢的淡出历史舞台！
徽商也对中国经济文化的发展也产生了推动性的作用，在历史上也是值得尊崇和推颂的！
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到此，以上就是小编对于徽州移民文化影响的问题就介绍到这了，希望介绍关于徽州移民文化影响的4点解答对大家有用。