大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于渤海国移民影响的问题，于是小编就整理了4个相关介绍渤海国移民影响的解答，让我们一起看看吧。
在清末闯关东以前，一直人烟稀少的黑龙江流域为何在唐代会出现繁荣的渤海国？
个人认为清朝东北人烟稀少是人为的，是清朝统治者自私的原因造成的。
东北是满族的龙兴之地，满族怕东北被***占领，故一直不让***移民，才造成东北人烟稀少，最后便宜了俄罗斯。
气候原因，此时我国及附近地区正处于第三温暖期(公元600-1000年，竺可桢)，黑龙江流域温度比较高，适宜农业发展，农业发达才能为大量人口提供充足的粮食，也为渤海国文明奠定了基础。同时期的青藏高原也是由于相同原因孕育了强盛一世的吐蕃文明。此后东亚再没有出现较长的温暖期，黑龙江流域也就没有条件养育大量人口。直到19世纪人类抵御寒冷的相关科技发展和温暖期再次来临，黑龙江才又成为粮仓。
大家好，我是杂史谭。
渤海国人称“海东盛国”，是一个在中国东北出现的汉式国家。它的立国基础是农业。其主要分布在西部松嫩平原，松花江流域的扶余府，西南部的鸭绿府和东部现在牡丹江、海兰江、挥春河、穆棱河的渤海腹心地区的上京、中京、东京和率宾府，南部的南海府。牡丹江、图们江流域的上京、中京、东京是栽培水稻的中心。
我们都知道，现代东北的水稻种植业发源于从半岛进入东北的朝鲜族，也就是说，与渤海的水稻种植业相差了一千年。在没有农业支撑的时代，人口密度自然无法提高。这也是黑龙江流域人烟稀少的原因。
那为什么没有农业呢？本质的原因是气候的变化。渤海兴起的隋唐年间，是历史上的一个温暖湿润时期，西安曾记载有梅树和橘树的种植（今天橘子的种植北界南退到长江一线），因而出现了许多有名的咏梅诗句。隋唐农业出现***展，使得鄂尔多斯地区变成真正的农业区。另一个热带物种鳄鱼此期的分布很广，西到江陵，东到太湖，北到黄冈、扬州，南到常德、绍兴一带。正是在这温暖气候的前提下，东北才出现了繁荣的农业文明——渤海国。
这里是不请自来的守仁君
黑龙江流域，或者说整个东北地区可不是一直以来就人烟稀少的。
我们都知道满清兴起于东北，把清朝入关后，把东北看作是自己的龙兴之地，从顺治皇帝开始就在东北修“柳条边”。
目的在于防止民人，蒙古人，朝鲜人进入东北。破坏其龙兴之地。还在于保护满清皇室所需要的人参，东珠。和保护其猎场。
而原本在东北生活的满族人此时有相当一部分都入关。所以东北在相当一段时间都是人烟稀少。柳条边工程从顺治开始修，到康熙年间造完成。康熙皇帝曾经因为八旗贵族对劳动力的需求开放过一段时间柳条边，准许流民进入。允许关内的人去东北谋生。但是到了康熙晚期这个政策又被抓紧。到了乾隆皇帝时期更是严加禁封。
柳条边每隔不远就设一个边门，每一个进出柳条边的人都要严格报备。
这种状态一直持续到了道光年间，（1840）以后才渐渐放开。咸丰年间因为赔款，战争损耗等原因国家财政吃紧。便完全开放东北，这才有了浩浩荡荡的闯关东。
可以说，东北那时的人烟稀少，完全是因为清朝政策原因造成的。但是在此之前，东北那片白山黑水之地，可是相当热闹。
早在汉朝时，东北那块土地便有高句丽民族在此生活，而且此国建于公元前1世纪，到公元七世纪才被唐朝灭亡，并设安东都护府。
后来唐朝对东北失去了控制，靺鞨族（mo he）又在东北大地兴起，并且建立了渤海国，后渤海国被契丹灭，在故地上建立丹东国。
（美丽，威武，孤傲的海东青）
东北人大多数都是山东移民后代，东北人和南方的客家人是一样的吗？
不能这么说，这么说不确切，不全面。正确说法是大多数东北人是山东人后代，大多数山东也是东北人后代，为啥这么说呢，历史上，山东和东北人口是互迁的，因为只隔个渤海湾，往来特别频繁。历史上东北的少数民族***曾经统治山东一千多年，在这一千多年时间里，东北几百万少数民族迁徙到了山东。后来逐渐被当地人通化，融入到了老百姓中间。最明显的例子，胶东人口音与其他山东人的口音不一样，同样，大连的口音也与辽宁其他地方口音不一样，他们的口音很像。
东北人应该有部分是山东移民后代，这是有史记录的。但客家人不一样，陈春声对客家的研究也是以罗香林的客家研究为起点的。他发现在韩江流域，以语音作为分类标志的有关“客”的文字资料，见于雍正《揭阳县志》对清初当地的一次***的描述，说明在17世纪40年代，“客”已成为当地人所接受的方言群体分类。到康熙年间迁界与复界时期，先有沿海讲福佬话的人群进入客家山区，后有包括不同方言的人群迁入平原及沿海，随后便出现宗族大量建设的现象，许多族谱中便出现了祖先自中原迁至宁化石壁，再迁到现居地的故事。直到咸同年间的土客大械斗和晚清城市的兴起，以及进化论思想的传播，才造就了“近代种族”意义上的客家。他表示，在晚明以前，当地是没有“客”或“客家”这样的族群分类的，这个后来称作“客家”的人群应该同瑶、畲一样，是居住在南岭山区的土著。
学者认为这与明朝初年粤东北人的入籍问题有关。当地的土著、贱民为了取得合法身份，千方百计地希望***把他们纳入户籍当中，为了与已经在籍的那些人保持一致，便***用了中原南迁的说法，以证明他们的中原身份及其正统性。这个传说的普遍化是在面临入籍困境的情况下造成的，是与明朝初年闽赣粤湘边区特殊的社会环境有关的。因此，无论是由于表面上的强调来自中原正统的身份，还是由于背后所反映的对入籍的追求，在学者看来，这一传说都是明清时期闽赣粤湘边区地区国家认同建立的手段和结果。
客家人，之所以会被不少人认为是相对“最纯正的***”。其实，那也是因为文化习俗和特殊历史环境下，所造成的。
我们知道，传统***都是以父系血缘为基础的宗族文化认同，所以极其重视血缘传承。这种情况，多普遍存在南方。其中，传统客家人就非常重血缘关系，对祖宗极为崇敬，把祖宗历来都是当作神灵祀奉。每个宗族建立祠堂庙宇，会划定一定数量的田产作为祭祀祖宗的蒸尝。祭祀时，男丁会全部参加，按世辈和年龄排列。每个姓氏都修编族谱，都把祖宗的事迹和族人的世系加于记录，一代一代的留传。所以，不同于北方常年战乱变更，在南方山高林密，封闭环境下，最大限度保留了族群特性，客家人保留下了更多古汉族文化传统。
客家先祖，原是中原贵胄，书香世家。他们主要是因北方中原地区战乱而被迫南迁的。因为了保留中原人的一些族群习惯，往往都会在人烟稀少的群山中辟谷而居。历史上“土客分明”，客家人以中原人而自居，文化习俗上明显乜不同于本地“南蛮土著”。所以，相对于“土著”而言，至今南方有些少数民族民族，也会把***笼统的称之为“客家人”。
比如，我们从客家人的特殊的围屋式建筑，也就能看出其特殊生存需求的写照：“是以宗族血缘关系为纽带，以防御安全为基础的封闭社会”。圆形或方形的围屋，内部有充足的空间安置人员粮草，外部则可以完全封闭成为碉堡。设计成这种形状的目的，就是为了抵御土著居民和山贼流民的袭扰。以前客家人的生存环境之恶劣，一望便知。
由于这些地方道路险阻，舟车不通，历来极少受到外界的干扰，所以他们才有机会最大化，更多的保留了原有的语言、风俗和文化，并能以自己独特的方式，慢慢演变过来，形式独特的文化传统。
做为呆过东北的人，和靠近山东的人。我认真做了调查。得出比较公正的结论。约两千万东北人是闯关东来的。豫东和鲁西胶东河北这几个地方是最初的移民。后来的兵团南部驻马店也去了不少，但是兵团被废了。驻马店人也比较多。东北的语言是三合一和新疆一样三合一。辽宁最土吉林次一点，黑龙江更接近普通话。和河北承德有点类似。人越杂语言越普通话高一级。东北的语言一是金国学开封话拉长调，儿化音。二是中原官话词汇和胶东词汇豫东鲁西官话杂烩变种。中原官话干啥尼胶东人念银。中官话咋着吧！东北话怎么地吧？这疙瘩倒是和满族人杂烩来的。麻利对应麻溜。就连整个北方的国骂操都是中官话尻的转音。三个字国骂更是中官话直接***。一个东北人不一定听懂中原官话，但一个中原人一定理解东北除满族用语以外的中原官话变调版。客家人和东北人又不太相同，客家话太多分区，到江西是江西话，到潮汕是潮汕话。到福建到台湾各不太相同。大同小异。广东我呆了十多年，广东人不用白话交流内部就像几个国家各不懂彼此语言。雷州潮汕广府等各不相同。
高洋如何对待高澄的儿子？
赶尽杀绝
高洋是南北朝时期北齐的皇帝，其父为高欢，当时东魏的权臣，原籍渤海郡（今河北景县），是***，在曾祖父一代，移居怀朔镇，逐渐鲜卑化。高欢病死后，高洋废掉东魏皇帝自立“北齐”。
所以高洋也是***，只不过是鲜卑化的***
渤海湾海鲜的优势在哪里？
渤海湾，因其地处最北海域，水温低，动植物生长速度慢，所以，海鲜从口感，口味都要比黄海，东海的海鲜——更鲜甜，回甘更好。
每年4月份，照着潮汐表，我们在小区附近就能赶海，海蛎子，铁脚蟹子，海菠萝很多。这些基本上是餐桌必备。
尤其是周末，不少家长带着孩子在周边赶海，一会儿就是一桶，够吃好几顿的。
渤海湾是中国的内海，地理位于辽宁、河北、山东和天津三省一市之间，出产优质海鲜为名，还是旅游和度***区圣地。它优势大概举例几点：
1：渤海湾有丰富的海产品：铁板蟹、干贝、海蝗鱼、梭鱼、墨斗鱼、带鱼、鱿鱼、海螺、毛蚶等贝壳类品种繁多，集渤海湾海味产品之精华。海鲜的品质要远远优于南方海鲜，已经得到民众高度认可，又是旅游和度***区圣地得到很强推广力度，国民的认知度自然也很广。
2：渤海湾有很好地理位置，海鲜直接销售给辽宁、河北、山东和天津的供应商，有很好的销售渠道，交通又方便。外地游客量也很大，供应本地餐饮，酒店有很大销售量。
渔民也可以尝到靠海吃海的甜头。
到此，以上就是小编对于渤海国移民影响的问题就介绍到这了，希望介绍关于渤海国移民影响的4点解答对大家有用。